一个老头钓鱼 头上写着姜

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正确答案:

【出处】《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺, 尚自言曰:‘负命者上钩来!’” 释义 “姜太公”,即西周初的姜尚,又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓,愿意上钩的鱼,就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。

【解释】吕尚隐居,垂钓于渭滨溪,周文王打猎时和他相遇,谈得极为投机,即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷,建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用,及贤能执政,大业盛隆;以“、直钩鱼”等表示心甘情愿。

【典故】

【太公钓】孟浩然《冬至后过吴张二子擅溪别业》诗:“闲垂太公钓,兴发子猷船。”孔尚任《桃花扇》第十五出:“金鳌上钩,金鳌上钩,好似太公一钓,享国千秋。”

【吕钓】陆游《杂感十首》之一:“吕钓渭水滨,说筑傅岩野。”

【渭钓】陈若水《沁园春·寿游侍郎》词:“肯又抛渭钓,似周尚父,且来洛社,作宋耆英。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友》诗:“相期非早暮,渭钓与莘耕。”

【子牙垂钩】胡曾《咏史·渭滨》诗:“岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钩。”

【磻溪钓】杜甫《奉赠鲜于亦兆二十韵》:“脱略溪钓,操持郢匠斤。”韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》:“傅氏筑已卑,磻溪钓何激。”

【渭滨垂钓】刘禹锡《望赋》:“不作渭滨垂钓臣,羞为洛阳拜尘友。”

【钓周】李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗:“太公渭川水,李斯上蔡门,钓周猎秦安黎元,小鱼鵕兔何足言。”

【钓渭】李白《梁甫吟》诗:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。”韩愈《叉鱼招张功曹》诗:“如棠名既误,钓渭日徒消。”贯休《渔家》诗:“但得忘筌心自乐,肯羡前贤钓清渭。”

【垂钓溪】关汉卿《单刀会》第二折:“我又不曾垂钓在溪岸口,大夫也,我可也无福吃你那堂食玉酒;我则待溪山学许由。”

【大钓无钩】苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》:“闻道磻溪石,犹存渭水头。苍崖虽有迹,大钓本无钩。”

【直钩钓国】罗隐《题溪垂钓图》诗:“吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁知。”

【溪直钓】徐夤《送王校书往清源》诗:“吟诗台上如相问,与说磻溪直钓翁。”

【溪未遇】文及翁《贺新郎·西湖》词:“余生自负澄清志,更有谁,磻溪未遇,傅岩未起。”

【太公钓鱼愿者上钩】孔尚任《桃花扇》第二四出:“这有何妨,太公钓鱼,愿者上钩。”

【直钩鱼】杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“如谐曲胧卧,犹可直钩鱼。”

〖释义〗吕尚在建立周朝大业之前,是垂钓在渭水溪的一位老人、隐者。后遂且“渭滨叟、渭上叟、渭叟、渭滨、溪姜叟、溪叟、溪老”等称呼吕尚,或泛指隐者及具有贤德之才而未被征用的人。

【渭滨叟】刘琨《重赠卢谌》诗:“惟彼太公望,昔在渭滨叟。”《晋书·王沈传论》:“有莘之媵,殊北门之情;渭滨之叟,匪西山之节。”

【渭上叟】苏轼《溪石》诗:“安知渭上叟,跪石留双骨骭。”

【渭叟】陆游《贫居即事》诗之一:“老虽齐渭叟,穷不减湘累。”

【渭滨】《宋书·周续之传》:“渭滨佐周,圣德广运;商洛匡汉,英业乃昌。”罗邺《吴门再逢方干处士》诗:“吾王若致升平化,可独成周只渭滨。”

【溪姜叟】苏轼《七月二十四日以入不雨出祷溪》诗:“欲向磻溪问姜叟,仆夫屡报斗杓倾。”

【溪叟】温庭筠《渭上题三首》之三:“所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。”《随唐演义》第二十回:“朕闻磻溪叟,一钓而与周公八百之基,贤卿这功,何异于此。”柳亚子《汉家行》:“柄国惟闻歇后人,钓璜那见磻溪叟。”

【溪老】张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗:“岂与磻溪老,崛起周太师。”

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